第九百七十二章 九神尊

    “天狗！”
    《山海经》记载：“其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶”。天狗是种像野猫而头部白色的动物，并是御凶的吉兽，很可能是某种古代食肉的哺乳类动物，是真实存在过的。但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。由于古代中国的人缺乏天文学知识，便把日食、月食现象说成是“天狗吃太阳”或“天狗吃月亮”。
    另外一边，一声龙吟传来！龙头人身之人，飞快而来！
    “计蒙！”
    计蒙龙头人身，呼风唤雨，是上古神话里面的司雨之神，亦名雨师。神农氏炎帝飞升后，黄帝继任首领，九黎的头领蚩尤不服，兴兵作乱。
    计蒙投奔了蚩尤，跟随蚩尤出战黄帝。黄帝率领众部落与蚩尤大战与涿鹿之野时，计蒙化为一头虬龙，飞廉变成一只怪鸟。刹那间，天昏地暗，走石飞沙，暴雨狂风，飓风卷飚。黄帝和他的部下在一片混沌中，连东南西北也辨认不出，还能作战？蚩尤趁机发动进攻，杀得对方丢兵弃甲。蚩尤依仗计蒙和飞廉能征风召雨的优势，九连九胜，黄帝连连后撤，一直退到泰山！
    与此同时，又一直怪兽，踏空而来！鹿身，雀头，蛇尾，豹纹，有角！
    “飞廉！”
    飞廉，亦作蜚廉，是上古神话里面的凶神之一。据《山海经》记载，飞廉的外形非常奇特。它鹿身，雀头，蛇尾，豹纹，有角，通晓致风、收风的奇术，也是上古神话中的风伯，蚩尤的部将。飞廉变为人形之后，手持一柄六尺余长的扇子，上面饰满了各种属性的宝石。飞廉的扇子看上去华丽非常，和《西游记》的芭蕉扇极为相似。
    另外一边。一声虎吼传来。一只巨大的老虎飞快而来。最为奇怪的是，这老虎居然有九尾之多！
    “陆吾！”
    《山海经》：西南四百里，昆仑之丘，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪。陆吾，上古神话中的虎神，凶悍又威猛，也被称作“开明兽”。陆吾本是黄帝居所昆仑山的守卫，身躯非常雄壮，相当于九十九只普通老虎。陆吾长着九条尾巴，四只硕大的虎爪，脸和脑袋长得很像人。陆吾本是纵横三界的妖王，为了争夺妖族至宝，跟水神共工大战九次，九战皆败。但是，共工也奈何不了陆吾，无法将其斩杀，后来，陆吾投靠了共工的死对头，轩辕黄帝。
    最后，一条九头蛇破开海水而出。
    “九婴！”
    九婴生于天地初分之时，当时天地灵气厚若实质，不知产出多少强横的灵兽怪物。这只九命老妖于深山大泽之中，阴阳之元气氤氲交错，化生而出，乃是九头蛇身，自号九婴。每一头即为一命。九婴是天地直接产出，无魂无魄，强横异常，已为不死之身，又有九命，只要有一命尚在，只需于天地间采集灵气就能恢复。九婴丝毫不畏惧大羿，九口齐张，吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网。羿知道它有九条命，故使连环箭法。九支箭几乎同时射到九婴的九个头上，九婴的九条命一条也没留下。
    横扫了四周的众多奇形怪状的东西，古岳冷漠的撇了撇嘴！
    “陆吾，飞廉，计蒙，天狗。修蛇，朱厌，赢鱼。诸怀，蛊雕。九婴，好大的手笔，五个神尊，五个神王后期。看来是没有打算让我活着返回东方了！既然如此，就都出来吧，何必躲躲藏藏呢，不是吗，毁灭会长，卡俄斯，萨图！”
    “你很不怕死，但是，古岳，你不应该叫我们出来的，否则，你会知道什么叫做绝望。”
    四周虚空破碎，无数的身影浮现，古岳只是扫了一眼，神色就凝重了几分，卡俄斯，萨图以及毁灭公会会长都在这里，但是，让古岳凝重的，是他们带来的人，天神殿方向，卡俄斯带队，身后足足跟着十多个神王修为的强者，而神级强者，更是有几百个之多。
    克瑞斯神域相对于差点，除了萨图之外，身后跟着三个神王，五六十个神级强者。